“什么意思？”

“很多人推着你走，去的地方未必是你想去的，但他们一前一后，你走不了别的路。”

南徽沉默。

来到二楼南侧展厅。

那是一尊七世纪的青铜观音半身像，右手齐腕断去，左手只剩一截上臂，但脸上的神情是完整的。眼帘低垂，嘴角有一道极浅的弧度，说不上是慈悲还是疏离。

“佛使比丘尊者很推崇这尊像，”讲解员继续介绍，“说这尊像是…默然度众生。”

“佛经里说，观音有三十二种应身，可以化作任何形象去度人。但这一尊，什么都没变。”讲解员顿了顿，“它就在这里，一千多年，什么都不说。可你站在它面前，会觉得它什么都知道。”

“你看，”南徽轻声对高黎说，“一千多年，那份慈悲和宁静，好像一点都没少。”

高黎望着佛头那模糊却依然安详的轮廓，内心触动。

轻声说：“你说，它知道自己是残缺的吗？”

南徽想了想：“也许，残缺是别人看它的角度。”

高黎若有所思地看着那尊观音。

她们又在一幅描绘神猴哈努曼故事的巨大壁画前停下，色彩依旧鲜艳，讲述着古老的史诗。

“你觉得，”南徽饶有兴致地问，“哈努曼是为了承诺，还是为了友谊，才那么拼命？”

高黎思考片刻，回答道：“也许都不是。他是为了确认自己存在的意义。就像跳舞、拍电影，或许本质上，都是在用自己的方式，对抗生命的虚无，留下一点痕迹。”

她们路过一排排玻璃展柜。里面有陶罐、青铜鼓、象牙雕刻、金箔贴面的佛像。

讲解员在一个展柜前，停下来。

里面是一尊堕罗钵底时期的□□，石质的，直径将近一米。轮毂上刻着巴利文，辐条像古印度的立柱，底座前方跪着一只小鹿。

“这是初转fa lun。”讲解员继续介绍，“佛陀在鹿野苑第一次讲法，讲的是四圣谛：苦、集、灭、道。

苦是世间皆苦，集是欲望的根源，灭是要抛开欲望，道是抛开欲望的方法……”

南徽听的认真，凑过去仔细观看。

“所以，”高黎皱着眉，“想要不苦，就不能想要。”

“但是怎么办呢?”她苦笑，“我就是想要，也想不苦。”

南徽转头看向高黎。

她还在看着那个fa lun，不知道她此刻在想些什么……

“刚才那个fa lun，”南徽说，“四圣谛，最后一个道。”

“意思是，”她语气坚定，“有办法的。”

阳光从门廊照进来，落在两个人之间。

南徽先走出去。

高黎在原地愣了几秒，她看着南徽的背影，莫名恍惚。

从博物馆出来，已是傍晚。高黎叫了车，直接回了南徽的酒店，然后又回到Capella酒店。

办理完南徽的入住，将她的行李安置在套房宽敞的主卧后，高黎拉着她来到了酒店私密的河畔码头。

这里早已准备好舒适的软垫和矮桌。她们并排坐下，服务生很快就送来冰镇的香槟和果盘。

夕阳，正开始它一天中最壮丽的演出。

天空像一块巨大的画布，被无形的手肆意挥酒着色彩。

从灼目的金黄，到温柔的橘粉，再到浪漫的薰衣草紫，最后融入湄南河深蓝色的怀抱。

对岸的郑王庙再次亮起，与天边的晚霞交相辉映，倒映在流淌的河水中，美得令人窒息。

南徽看着辉煌的日落，大自然的馈赠让人莫名很感动。她偶尔转过头看高黎，她被霞光染红的脸，非常美。

高黎转过头，与她四目相对。

“敬落日。”高黎举杯。

在漫天绚烂的霞光里，在香槟气泡欢快的升腾中，她清晰地看到了高黎眼中那个小小的、完整的自己。

“敬大自然的馈赠。”南徽笑着和她碰杯。

夕阳最终沉入地平线，曼谷的夜，华丽登场。