特雷斯回应，“是的，而这里的书店有许多间。因此，梅宁，轮到你来分析了，我们所寻找的恶魔召唤术手稿，最有可能被埋藏在哪间书店里？相信我，这只要靠你的常识配合逻辑推演，便可推里出来，无需动用什么寻物术。”

梅宁思考着回答：“手稿是文本、手抄，教士制作的。于是先删去一切不卖教士抄本的铺子，香料药材铺、仪器铺、护符地摊，然后，手稿抄本的持有者几乎都是同一种人，教士，所以要找的不是卖恶魔书的店，而是一位还俗教士坐镇、抄补抄本的缮写铺。”

特雷斯：“继续。”

“召唤术极少独立成册，而是寄生、伪装在学术杂抄本里，也就是夹在占星、医学、自然哲学之间。于是可以再排除只卖精致单篇大书的铺子，锁定专营二手、拆帖重订之合集抄本的那一类，手稿的邻居，应当是医书与星历，并非祈祷书。”

梅宁分析到这里，他和特雷斯刚好停在一道窄门前。

这儿的招牌旧得字都漫漶了，门内光线昏沉，一位兜帽压低的掌柜伏在案上，就着无火的灯补缀一册散了帖的抄本。掌柜的指节沾着胶，案头摊着裁好的羊皮与一把骨制的折帖刀。

梅宁跟着特雷斯走进店铺里。

特雷斯不急着询问掌柜手稿在哪，他不过拉低长袍的帽兜，朝身后的梅宁开口：“按照你的方法来。”

梅宁的目光在书架上掠过，这里没有崭新的单篇大书，尽是拆了又订、订了又拆的合集。书脊厚薄不一，分明是从各处收拢来的零帖重缀而成。有几册的扉页还留着一位亡故教士他那墨色已退的藏书票。

梅宁再往旁看，架上与这些合集杂陈的，正是占星的星历与医家的药诀，他心里肯定了一分，召唤手稿真正的栖地，就是这样的地方。

梅宁随手取下一册看来最不起眼的合集，从容地运用上码本学的功夫。码本学是所有修道院修士都略知一二的手法，亦即把手抄本当作实物来研究的学问，码本学关注的不是书上写了什么字义，而是这本书作为一件物品是如何被制作、组装、使用与流传的。

梅宁就着昏光翻，只见前半册是整齐的医方，一色的棕墨、一样的书手、羊皮的纹理匀净，可翻到某一处，羊皮忽然换了。略厚、略深，墨色由棕转近黑，书手虽仍是教士正体，笔锋却另是一人。再翻过，有几页预留了绘图的格线，却几乎空白，仿佛等着谁补上什么；而在一页的边角，一枚以朱红描的封印，旁边几行扭曲的咒字。

内容与左右格格不入，寄生的破绽暴露了。梅宁不动声色地将手稿合上，也不问掌柜“有没有马可西亚斯”，毕竟问了暴露出自己是外行还算小事，但要是让掌柜把他们当成是精通恶魔学、反过来利用恶魔猎杀地下世界的术师们、不共戴天的宿敌——宗教裁判官，那就麻烦了。